不可兼得

魚和熊掌不可兼得 

欲：原意為“想要的”，這裡引申為“喜歡的”熊掌：熊的腳掌，熊掌比魚更珍貴、味道更美。古人認為珍貴的食品。得兼：即“兼得”，同時獲得。兼，同時進行幾件事或據有幾樣東西。舍魚而取熊掌者也，取：選取。捨生而取義者也，取：求取苟得：苟且取得。這裡是苟且偷生的意思。患：禍患，災難。辟：通“避”，躲避。如使：如果，假使，下文“使”同義。凡可以得生者：一切可以得到生存的辦法。者，……的辦法。何不用也：什么手段不可用呢？由是則生而有不用也：通過某種辦法就可以得到生存，但有的人不用。是，指示代詞，指某種辦法。非獨：不單，不僅。勿喪：不丟掉,不喪失。簞:古代盛飯用的圓竹器。豆：古代一種木製盛食物的器具，高足，上呈圓盤形。呼爾而與之：意思是:（沒有禮貌地）吆喝著給他（吃）。爾，助詞。《禮記·檀弓》記載，有一年齊國大饑荒，黔敖在路上施捨粥。有一個飢餓的人用衣袖遮面而來，黔敖吆喝著讓他吃粥。他說，我就是不肯吃嗟來之食才落到這般地步的。這人始終拒絕侮辱性的施捨，後來餓死了。蹴（cù）爾：踢著給他。 蹴：用腳踢。不屑：因輕視而不肯接受，認為不值得,指不願意接受。萬鍾則不辯禮義而受之：如果不辨別它是否合乎禮與義就接受優厚的俸祿。萬鍾，這裡指豐厚俸祿。鍾，古代的一種量器。則，連詞，這裡表示假設,意為如果。辯，同“辨”，辨別。何加：有什么益處。 加：增加，指帶來好處。奉：侍奉。所識窮乏者得我與：所認識的窮困貧苦的人感激我.得，通“德”，恩惠，這裡是感激的意思。與，同“歟”，語氣助詞，譯為“嗎”。讀“yú”。鄉為身死而不受：從前（為了“禮義”），寧願死也不接受（施捨）。鄉，通“向”，從前。已：停止，放棄。本心：天性，天良。是故：因此。能：能夠。捨生而取義者也：而，表並列、順承。所欲有甚於生者。甚：超過。