櫟樹。
即爍。參見“ 櫟1 ”。
《莊子·人間世》：“ 匠石 之 齊 ，至乎 曲轅 ，見櫟社樹，其大蔽牛，絜之百圍……﹝曰：﹞散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。”後以“社櫟”謂里中不材之木。喻無所可用。
橡實的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·果二·橡實》。
強韌、堅硬、牢固的櫟樹木材;尤指由明顯的髓線產生的那種特殊類型的木材(例如白櫟木、紅櫟木、栗刺櫟木、軟木櫟木、英國櫟木)
謂無用之材。多用作自謙之詞。
栲樹的別名。
良種牛。
喻無用之材。
1.作為神社象徵的櫟樹。 2.鄉里的代稱。
1.《莊子·逍遙遊》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝捲曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。”又《人間世》：“匠石之齊，至於曲轅，見櫟社樹……曰：‘散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹。是不材之木也，無所可用。’”後因以“樗櫟”喻才能低下。 2.用為自謙之辭。
以杓刮釜使其出聲，以示羹盡。
即櫟樹。
謂敲擊車輻，使馬聞聲急行。
見櫟
重欄。
不成材的樹木。比喻無用之人。 明 唐順之 《天寧寺塵外樓》詩之三:“已甘散櫟終年計，恥逐冥鴻萬里騰。”參見“ 散木 ”。
分別節制貌。
[Yueyang] 古縣名。秦置,治所在今陝西省臨潼縣北渭水北岸,東漢廢入萬年縣,唐武德初改萬年復置,治所在故縣西南(今臨潼北),至元併入臨潼縣
《莊子·人間世》:“ 匠石 之 齊 ，至於 曲轅 ，見櫟社樹，其大蔽數千牛，絜之百圍，其高臨山，十仞而後有枝，其可以為舟者旁十數。觀者如市， 匠伯 不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及 匠石 ，曰:‘自吾執斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪？’曰:‘已矣，勿言之矣！散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。’”後因以“櫟散”比喻無用之材。多作為謙詞。《藝文類聚》卷三六引 晉 戴逵 《閒遊贊》:“櫟散之質，不以斧斤致用。”《魏書·宗欽傳》:“伊余櫟散，才至庸微。遭緣幸會，忝與樞機。”