元結(719~772年),字次山,號漫叟 、聱叟 ,文學家。天寶六載(747)應舉落第後,歸隱商余山。天寶十二載進士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內),因號猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節度使史翽幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時,任道州刺史,調容州,加封容州都督充本管經略守捉使,政績頗豐。大曆七年(772)入朝,同年卒於長安。
天下昔無事,僻居養愚鈍。山野性所安,熙然自全順。忽逢暴兵起,閭巷見軍陣。將家瀛海濱,自棄同芻糞。往在乾元初,聖人啟休運。公車詣魏闕,天子垂清問。敢誦王者箴,亦獻當時論。朝廷愛方直,明主嘉忠信。屢授不次官,曾與專征印。兵家未曾學,榮利非所徇。偶得凶醜降,功勞愧方寸。爾來將四歲,慚恥言可盡。請取冤者辭,為吾忝官引。冤辭何者苦,萬邑餘灰燼。冤辭何者悲,生人盡鋒刃。冤辭何者甚,力役遇勞困。冤辭何者深,孤弱亦哀恨。無謀救冤者,祿位安可近。而可愛軒裳,其心又乾進。此言非所戒,此言敢貽訓。實欲辭無能,歸耕守吾分。
山鑿落兮眇嶔岑,雲溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,遠欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐無由。望不從兮知如何,心混混兮意渾和。思假足兮虎豹,超阻絕兮凌踔。詣仙府兮從羽人,餌五靈兮保清真。
國有世謨,仁信勤歟。王實惛荒,終亡此乎。焉有力恣諂惑,而不亡其國?嗚呼亡王,忍為此心!敢正亡王,永為世箴。
古昔有遺嘆,所嘆何所為。有國遺賢臣,萬事為冤悲。所遺非遺望,所遺非可遺。所遺非遺用,所遺在遺之。嗟嗟山海客,全獨竟何辭。心非膏濡類,安得無不遺。
東鄰有漁父,西鄰有山僧。各問其性情,變之俱不能。公為二千石,我為山海客。志業豈不同,今已殊名跡。相里不相類,相友且相異。何況天下人,而欲同其意。人意苟不同,分寸不相容。漫問軒裳客,何如耕釣翁。
森森群象兮,日見生成。欲聞朕初兮,玄封冥冥。洋洋至化兮,日見深柔。欲聞大濩兮,大淵油油。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如負如持,而不知其慈。故莫周莫止,靜和而止。至化之極兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如隨如從,而不知其功。故莫由莫己,順時而理。
夫為君上兮,慈順明恕,可以化人。忍行昏恣,獨樂其身;一徇所欲,萬方悲哀。於斯而喜,當云何哉?夫為君上兮,兢慎儉約,可以保身,忍行荒惑,虐暴於人;前世失國,如王者多。於斯不寤,當如之何。
賢聖為上兮,必儉約戒身,鑑察化人,所以保福也。如何不思,荒恣是為?上下隔塞,人神怨奰;敖惡無厭,不畏顛墜。聖賢為上兮,必用賢正,黜奸佞之臣,所以長久也。如何反是,以為亂矣?寵邪信惑,近佞好諛;廢嫡立庶,忍為禍謨。
為君之道,何以為明?功不濫賞,罪不濫刑;讜言則聽,諂言不聽;王至是然,可為明焉。