菩薩蠻（宜興作）
《菩薩蠻（宜興作）》賞析
這首詞作於作者客游宜興時，寫冬寒景象，而無愁慘之色，體現了詞人隨遇而安的情懷，表達了作者不樂仕進、安於閒適的襟懷。開篇兩句風吼雲涌、寒溪冰谷的場面，以風、雲、溪、谷的景物，從聲、色、勢、溫等方面烘染出淒冷的氣氛，然而這裡也有宜人的景致。三、四兩句，所寫的景物和給人的感覺與上兩句迥然不同：鴻雁伴隨著西下的夕陽緩緩飛回棲居之地，落日映照下的重重山巒映入眼帘。此景給人以舒徐寧靜的感受。詞之上片，寫出了風卷平野、寒凝大地的景象，以寒流暗示了政壇的險惡，又從鴻雁寄寓了歸心。過片兩句寫北斗星低垂於荒陂，點明了方位。丹陽在宜興之北 ，因而說“鄉山近 ”。家鄉既然很近，回去是比較容易的了，加上前面看到“落日送歸鴻”，接著寫出回鄉之思完全是順理成章的。可是結拍兩句卻詞意陡轉，說不必苦苦地想回鄉，宜興不久將是滿樹春光。詞人的心意是：政壇既不可涉足，則只有借山而隱；宜興之山亦是大好，又何以必歸丹陽？詞中所謂“ 石亭春滿枝 ”句好像是寫實景，其實卻是虛擬，從“北風”、“寒溪”推演而出：一是山中未必儘是冬日苦寒 ，自有春暖花開之日；二是如心無所苦，則冬日亦視若春時。此二句語淺情深，意味深長，含蓄蘊藉，耐人尋味。張元幹跋蘇庠所作贈王道士詩墨跡雲 ：“吾友養直 ，平生得禪家自在三味，片言隻字，無一點塵埃。宇宙山川，雲菸草木，千變萬態，盡在筆端，何曾氣索？”這段話，對於理解此詞是有幫助的。
《菩薩蠻（宜興作）》作者蘇庠簡介
蘇庠（1065～1147）南宋初詞人。字養直，初因病目，自號眚翁。本泉州人，隨父蘇堅徙居丹陽（今屬江蘇）。因卜居丹陽後湖，又自號後湖病民。蘇堅有詩名，曾與蘇軾唱和，得蘇軾賞識，並因蘇軾稱譽其詩而聲名大振。徽宗大觀、政和之際，蘇庠曾依蘇固與徐俯、洪芻、洪炎、潘淳、呂本中、汪藻、向子諲等結詩社於江西。在澧陽（今湖南澧縣）築別墅以供遊憩。其後居京口。高宗紹興年間，蘇庠與徐俯同被徵召，獨不赴，隱逸以終。