酹江月·和友驛中言別
《酹江月·和友驛中言別》譯文
大地如此廣闊，你我都是胸懷大志的英雄豪傑，現在雖然如同蛟龍被困禁在池中，但是蛟龍終當脫離小池，飛騰於廣闊天地。秋風秋雨煞人，再加上牢房的蟋蟀叫個不停，我心煩意亂愁腸百結，你我像曹操、槊題那樣的英雄氣概，王粲登樓作岍那樣的名士風流，都成了空中花一般的往事，眼前長江滾滾，後浪推前浪，將來肯定還有英雄豪傑起來完成未競的事業。
《酹江月·和友驛中言別》註釋
⑴酹江月：詞牌名，即“念奴嬌”。友：指鄧剡，文天祥的同鄉好友。⑵寒蛩（qióng）：深秋的蟋蟀。⑶橫槊題詩：用曹操典故。⑷登樓作賦：用王粲典故。⑸龍沙：指北方沙漠。《後漢書·班超傳贊》：“定遠慷慨，專功西遐。坦步蔥雪，咫尺龍沙。”李賢註：“蔥嶺、雪山，白龍堆沙漠也。”⑹一線青如發：語出蘇軾《澄邁驛通潮閣》詩：“青山一髮是中原。”
《酹江月·和友驛中言別》賞析
賞析一
成復國大業，詞人情緒由悲轉壯，對國家民族的前途充滿信心。下片言別。“堪笑”三句嘲笑自己和鄧剡身不由己，隨秋風流落在秦淮河畔，既點明時間、地點，又寫出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年（宋德祐二年）文天祥出使元營，因痛斥敵帥伯顏，被拘押至鎮江，伺機脫逃，在淮水之間和敵騎數次相遇，歷盡艱難才得南歸。這次，又抵金陵一帶，故稱“重來淮水”。“鏡里”二句以自己矢志不渝、堅貞不屈的決心回答鄧剡贈詞中堅持操守的勉勵。“去去”三句，寫他構想此去北國，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾兩句，更表達了詞人的一腔忠憤：即使為國捐軀，也要化作杜鵑歸來，生為民族奮鬥，死後魂依故國，他把自己的赤子之心和滿腔血淚都凝聚在這結句之中。此詞作於被俘北解途中，不僅沒有絕望、悲哀的嘆息，反而表現了激昂慷慨的氣概，忠義之氣，凜然紙上，熾熱的愛國情懷，令人肅然起敬。文天祥的詞是宋詞最後的光輝。在詞壇充滿哀嘆和悲觀氣氛的時候，他的詞宛如沉沉夜幕中的一道閃電和一聲驚雷，讓人們在絕望中看到一絲希望之光。此詞歡暢淋漓，不假修飾，無齊蓬之痕，絕無病呻吟之態，直抒胸臆，蒼涼悲壯王國維《人間詞話》曰：“文山詞，風骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鮮血為“燃料”照亮了宋末詞壇，可謂當時詞壇中一顆耀眼的星辰，給人們留下了無比壯烈和崇高的最後印象。賞析二
南宋帝祥興元年（1278）十二月，文天祥率兵繼續與元軍作戰，後兵敗被俘，在押送燕京時，途經金陵，作者在驛中寫此詞酬答鄧剡。詞中描寫了作者的囚徒生活以及由此而產生的感慨。他不但自己寧死不屈，而且深信未來將有更多的豪傑之士起來繼續進行鬥爭。這首詞充分表現出作者對南宋王朝的耿耿忠心。高尚的民族氣節，凜然可見。起首四句寫囚徒生活。"算蛟龍元不是池中物"，其中包括作者自己，他幻想有朝一日仍能乘雲布雨。"風雨"、"寒蛩"，進一步烘托囚徒生活的悽苦。"橫槊賦詩"三句，從文治武功方面寫自己抱負的不凡，把整頓乾坤，定亂扶衰，恢復家室的重擔加在自己身上。然而，如今被俘，崇高的理想竟變成"空中"飛"雪"。歇拍"江流如此，方來還有豪傑"二句，把希望寄託於未來，堅信愛國事業，後繼有人。悲苦之中透出一線光明。下片，換頭之句承上，作者意識到自己的前途是深秋的一片落葉，對祖國的前途已無能為力了。"重來淮水"，又怎能不感慨萬端？所以"鏡里"二句說明，儘管自己在囚徒生活中使"朱顏""變盡"，但那顆報國的赤心，是永遠不會被埋沒的。"丹心難滅"與作者《過零丁洋》詩中"留取丹心照汗青"是同樣光照千古的名句。"去去龍沙"三句，不僅表示對故國的懷念，而且還在向友人表示，當他再度聽到杜鵑帶血的啼聲之時，那就是作者的魂魄變成杜鵑回到南方。這種思想感情在同一時期寫的《金陵驛》一詩中，表現得更為明顯："從今卻別江南路，化作杜鵑帶血歸。"這首詞在生與死的矛盾衝突中，逐次深入地展示出一個愛國者的崇高心靈，使千百年之後的讀者在詞中獲得思想上的教益和精神上的薰陶。《酹江月·和友驛中言別》作者文天祥簡介
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）狀元，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥光元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》《文山詩集》《指南錄》《指南後錄》《正氣歌》等。