三姝媚·煙光搖縹瓦
[作者] 史達祖 [朝代] 宋代
煙光搖縹瓦。望晴檐多風，柳花如灑。錦瑟橫床，想淚痕塵影，鳳弦常下。倦出犀帷，頻夢見、王孫驕馬。諱道相思，偷理綃裙，自驚腰衩。
惆悵南樓遙夜。記翠箔張燈，枕肩歌罷。又入銅駝，遍舊家門巷，首詢聲價。可惜東風，將恨與、閒花俱謝。記取崔徽模樣，歸來暗寫。
《三姝媚·煙光搖縹瓦》譯文
精美的琉璃瓦上籠罩著霧色煙光，房檐歷歷在目，天氣晴朗，柳絮滿天飄飛。我急急來到她的閨房，不料人去樓空，只有錦瑟橫放在琴床。我不禁黯然神傷，料想她在我離去後的苦況。一定是常常傷心流淚，常常撫琴彈瑟以寄託愁腸。終日懶得邁出閨門，只能在夢境中見到我的模樣。逢人又不敢公開說是害了相思，當偷偷整理絲裙時，才驚訝自己瘦削身長。我不由滿懷惆悵，清楚地記得當日在南樓時歡愛的幸福時光，在翡翠的珠簾里，彩燈非常明亮。她親昵地依偎在我的肩頭，溫柔深情地把歌兒哼唱。如今我又到舊日街巷，遍訪舊日鄰居詢問她的情況。可惜那無情的春風，吹落了鮮花，吹走了芬芳，並帶著無限的感傷。我悲痛欲絕，她也沒給我留下畫像。我還清楚地記得她的容貌，回來後仔細描畫那深情的模樣。
《三姝媚·煙光搖縹瓦》註釋
三妹媚：史達祖創調。煙光：雲靄霧氣。縹（piāo）瓦：即琉璃瓦。柳花：指柳絮。錦瑟：漆有織錦紋的瑟。鳳弦：琴上的絲弦。犀帷：裝有犀牛角飾的帳幔。王孫：盼其歸來之人的代稱。諱道：忌諱，怕說。綃裙：生絲絹裙。遙夜：長夜。箔：帘子。銅駝：事為洛陽街道名，這裡借指臨安。詢聲價：周邦彥《瑞龍吟》：“訪鄰尋里，同時歌舞。唯有舊家秋娘，聲價如故。”崔徽：借用一則愛情故事，據《麗情集》載，蒲地女子崔徽與裴敬中相愛，敬中離去後，崔徽思念得十分痛苦抑鬱，她請畫家為她畫了一張像，並付一封信給敬中，說：“你一旦看到我不如畫上的模樣時，那就是我將要為你而死了。”
《三姝媚·煙光搖縹瓦》賞析
論及史祖達在宋詞中的地位，他上承周邦彥，又受到同時代的前輩詞人姜白石的影響，應屬周姜這一流派。周邦彥秦觀乃至柳永詞都描寫過歌妓，表現了對她們的同情，史達祖這首詞氣格渾成，完全可以跟前輩詞人並列而不遜色。起三句寫春晴時節柳花風中的來訪 。縹瓦晴檐，春滿小巷。一個“搖”字刻畫出煙光微照、縹瓦閃爍的景象。以望中的風急絮飛襯托，使明媚的春色融進了詞人悽惻的情緒，勾起黯然銷魂的別情。這三句詞語渾融，情含景中。對此景色 ，急欲一見伊人之情，躍然紙上。及入妝樓，卻不見伊人 ，但見“ 錦瑟橫床”。“想”字直貫下文。詞人從對方著筆，推想對方別後不理樂器，不出帷幕，因入骨相思，而思極成夢。“倦出犀帷，頻夢見、王孫驕馬”，“倦”字，“頻”字，巧妙地寫出了分別以後，無法排解的相思之苦，不僅表現了伊人感情的執著 ，更寫出她獨居小樓的孑立。“諱道相思”三句，進一步委婉曲折地刻畫了這位多情女子的形象。連魂夢都縈繞在情人身上，在別人面前卻諱莫如深地掩飾自己的感情，當她暗中整理舊著羅裙，突然發現腰圍瘦損而驚呆了。這裡有故作矜持的嬌痴，有突然驚訝的動作，有難以掩蓋的感情起伏，有由鎮靜到驚訝的跳動畫面。這樣的複雜心態動作變化，凝聚在短短的十二字里，神味極為雋永。過片“惆悵南樓遙夜”三句，轉入初次相遇的回憶，用對比手法深化了詞人思念之情。“ 南樓”即詞人此時所在的妝樓。“ 遙”字點明初見與此次相訪相距時間之長。翠箔燈下，枕肩曼歌。昔日的樂器，就是此時橫床的錦瑟和想像中常下的鳳弦。這二句濃彩重抹，烘托出面對“ 錦瑟橫床 ”時的悲痛心情。以“記”字喚起當時的甜蜜回憶來反襯此時感受的難忍之痛。這樣的映襯，使初見和最後訪問的兩個畫面構成了有機的整體。下面遞入遍訪舊家門巷打探訊息，與篇首暗中連線。渾灝流轉，一氣直下 ，轉折處十分空靈。“又入銅駝，遍舊家門巷，首詢聲價 。”洛陽有銅駝街，繁華遊樂之地，這裡借指京師臨安。舊家，從前。這是詞人重到臨安，訪問伊人情景的再現。與周邦彥《瑞龍吟》“ 前度劉郎重到，訪鄰尋里，同時歌舞。唯有舊家秋娘，聲價如故”比較，更顯出詞人最後訪問時的焦急與期待。這種寫法又隱隱暗示出後來的追尋無果。果然得到的訊息，卻是伊人隨閒花的凋謝而消逝了。“可惜東風 ”二句，分三疊寫情：閒花無主，同情伊人的淪落；東風無情，惋惜環境的摧殘；帶恨離去，只能灑下相思的淚水。東風何能解人意，正是人愁自愁，而更恨東風之無情。既是曲筆，將沉痛感情，曲曲傳出；又是大筆，既小結前文，又包掃前文，截住感情的波濤，使未了之情，暫時煞住。其情之痛之切令人回味不盡。一結，用元稹《崔徽歌序》里裴敬中與妓女崔徽相愛，崔徽臨死留下肖像送給裴敬中的故事。這是詞人感情的餘波。伊人並未留下肖像，只好“記取”遺容，歸後“ 暗寫”，長期牽掛思念。這是崔徽典故的活用，筆法曲折變化，寫出了極細微的感情，用此收束全詞，既空靈，又沉厚。馮煦《蒿庵論詞 》引毛先舒論詞 ：“言欲層深，語欲渾成 。”這首詞正體現了這個特點。上片寫最後訪問時所見和聯想中伊人對自己的不盡的相思，已經逆攝下片初次相見的傾心和對伊人突然離去的悼念。為了抒相思之情略去了中間無限情事：只寫初遇和最後訪問，把兩人往還中的繾綣深情略去了；只寫死別的痛苦，把生前分離時的難堪略去了。給人以想像的極大空間。為了突出最後訪問這一痛心場面，詞人在下片以“又入銅駝”領起，鉤連銜接，使上下片融為一體，用筆開闔動盪 ，這是章法上的層深。“諱道相思”三句層層深入傳相思之神，“ 可惜東風”二句層層深入寄悼念之意，這是句法上的層深。情與景，人與物，初見和死別，當時的歡娛和此時的悲哀，死者的多情和生者的遺恨，渾然融為一體，此詞氣格之渾成，完全可以繼承周邦彥。
《三姝媚·煙光搖縹瓦》作者史達祖簡介
史達祖1163～1220？年，字邦卿，號梅溪，汴（河南開封）人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗，史牽連受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠物為長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。