獻始興公（時拜右拾遺）
[作者] 王維 [朝代] 唐代
寧棲野樹林，寧飲澗水流。不用坐粱肉，崎嶇見王侯。鄙哉匹夫節，布褐將白頭。任智誠則短，守任固其優。側聞大君子，安問黨與讎。所不賣公器，動為蒼生謀。賤子跪自陳，可為帳下不。感激有公議，曲私非所求。
《獻始興公（時拜右拾遺）》賞析
張九齡玄宗時代的名臣，於開元二十二年（734）拜中書令 ，次年封始興伯。張九齡很賞識詩人王維，在他任中書令的當年，提拔王維為右拾遺。據詩題及題下“時拜右拾遺”。此詩應作於開元二十三年。這首《獻始興公》則是他出仕拾遺後，希望得到更進一步的言志之作。開頭四句說，寧願棲隱山林，寧願過清貧淡泊的生活，也不願為了追求富貴享樂而阿諛巴結王侯。這裡以飲澗中的流水來代指隱士的清苦生活；以食用小米和肉類，指代豪華的生活；以攀登險峻不平的山峰，比喻委屈求全討好權貴，寫得形象生動，表達思想也很準確。接著的四句進一步表明心跡，表示寧可一輩子做布衣，也不肯卑躬屈膝地謀求仕進。自己堅持氣節，不善圓通，在道德操守上，卻能始終如一。不管出仕還是入仕都不能喪失自己的人格，表達詩人自己剛直不阿的性格。詩的後半轉到希望張九齡任用自己的意思上來 ，而在思想脈絡上仍與前半部分密切相承。詩人先以第三者從旁聽說的口吻讚揚始興公。大君子，指張九齡。他作為一個賢明的宰相 ，用人唯賢，而不結黨營私；對於國家的官爵，不徇私出賣。他的所作所為，無不為老百姓著想。詩很自然地轉入向張九齡陳情的本意。詩人恭敬虔誠地問，象我這樣的人，可以做您的下屬嗎？這一“跪”一問中，包含著王維對張九齡由衷的傾慕，和渴求得到他的信任的強烈願望。但是，詩人決不是向對方阿諛奉承，乞求利祿。並不希望對方為他而徇私情。最後兩句即表明這種態度：若是出於公正而任用我 ，我非常感激；如果任用我而存有私心，則不是我所希望的。這樣的結尾，既表達了自己的要求，也照應了上文對張九齡正直無私精神的頌揚，同時又表現了自己講氣節、重操守的品格，使詩歌在結構上很完整，思想境界也很光明磊落。這首五言古詩，寫得直切明白，健康爽朗。詩中表現了慷慨義氣 、剛正無私的精神 ，語言通俗明快，格調高亢健舉。
《獻始興公（時拜右拾遺）》作者王維簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩佛”之稱。今存詩400餘首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”