送人赴安西
《送人赴安西》譯文
你看那位壯士，手執胡鉤跨上駿馬，英姿勃勃地越過隴山頭。他從小就立志報效國家，殺敵立功絕不是為了做官封侯。萬里之外的故鄉景象將會在你的夢中出現，邊疆的月光常常會引起你的別離憂愁之情。你此去應該早日消滅那些胡族侵略者，不要優柔寡斷將戰事一拖經年。
《送人赴安西》註釋
⑴鉤：一種似劍而曲的兵器。⑵翩翩：形容輕捷地馳騁。隴頭：指陝西箥隴縣西北。隴北地區是古代通往西域的要道。⑶三邊：泛指邊陲地區。⑷黠虜：狡猾的敵人。⑸經秋：經年。
《送人赴安西》賞析
人對友人英姿勃發、捨身報國、不計名利的行為極為讚賞，又進一步饒有興趣地構想友人戍守邊疆一定會產生思鄉之念，最後祈盼早日蕩平虜寇，還邊境以安寧。全詩充滿愛國主義豪情。“上馬帶胡鉤，翩翩度隴頭。”詩的開頭兩句從友人登程的情景寫起。首句寫友人身著戎裝，跨上戰馬，勾勒出即將出征的戰士的英姿。詩人並不泛寫戎裝，而僅就佩刀提了一筆，既點明了此行性質，也使形象增添了英雄之氣。次句對友人奔赴邊關加以構想：“翩翩度隴頭”，寫他的輕快、矯健、急切。上下兩句，一靜一動，用兩個富有特徵性的事物突出了友人赴邊的英姿勃勃的形象。以上兩句從外表寫。以下兩句則從內心寫，直接揭示友人的思想境界：“小來思報國，不是愛封侯”兩句從正、反兩方面來肯定友人的思想，從而把友人的行為提到愛國的高度。“小來”兩字可見這種想法由來已久。從而給首二句提供出思想根據，其中既包含有詩人讚佩之情，稱慕友人不但形象英姿颯爽，而且更有高尚、美好的心靈，同時也就反映了詩人立志報國的豪情壯志。這是更為詩人所欽敬的一點。但是，有這種愛國情懷，並不意味著就可以毫不留戀家園，恰恰相反，這種情懷是與對家國的深厚感情不可分割地聯繫在一起的。他們為保衛它而離開它，但當離開它的時候，往往對它產生深切的思念。詩人曾有過經年居留塞外的經歷，在《安西館中思長安》等詩中都曾表露過深沉的思鄉之情。“萬里鄉為夢，三邊月作愁”，就是這種感情的集中寫照。詩人沒有去寫友人在邊疆怎樣去從軍苦戰，卻去構想他在萬裡邊關對家鄉是如何夢繞魂牽，這就寫出了友人對家國的一往情深，而這種構想同時也就傳達出詩人對友人的思念，充滿關懷和愛護。這種情懷寫得很深沉，很細膩，詩的情調到此而一轉，但卻並不低抑。詩的最後兩句是詩人的祝願。“清黠虜”是友人赴安西的目的。詩人居漠北時，親眼目睹了戰爭所造成的巨大破壞。戰爭不僅造成了田園荒蕪，民不聊生，而且對戰士本身也是一種荼毒。上句願友人建功，下句願友人早歸，既表現出詩人與友人同樣以國事為重，又表現出雙方的情誼，以深厚的情意扣緊“送”字，為全詩作結。全詩先寫友人的英雄風采，再由表及里，從報國、思鄉的角度謳歌了友人的美好心靈，最後告誡友人，儘快結束戰爭，最好是別“經秋”。因為唐朝戍邊將領往往擁兵自重，養敵蓄功，常將本可早日結束的戰爭一拖經年，給國家造成巨大損失。所謂“兵聞拙速，未睹巧以久也”，可見詩人淳樸的觀念中，還飽含戰略家的遠見卓識。
《送人赴安西》作者岑參簡介
岑參（cén shēn）（約715年—770年），漢族，南陽新野（今河南省南陽市新野縣），唐代著名的邊塞詩人。岑參10歲左右父親去世，家境日趨困頓。他從兄屬學，九歲屬文。十五歲山居嵩穎，刻苦學習，遍讀經史，奠定學業基礎。20歲至長安（今陝西西安），獻書求仕無成，奔走京洛（今河南洛陽），漫遊河朔。天寶三載（744），登進士第，授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載，充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報國壯志，在戎馬中開拓前程，但未得意。天寶十載，回長安，與李白、杜甫、高適等同游梁宋（今河南開封、商丘一帶），深受啟迪。十三載，又充安西北庭節度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩名作大多成於此時。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由於“頻上封章，指述權佞”（杜確《岑嘉州詩集序》），乾元二年（759）改任起居舍人。不滿一月，貶謫虢州長史。後又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史，因此人稱“岑嘉州”。罷官後，東歸不成，作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。岑參詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想像豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。現存詩403首，七十多首邊塞詩，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。