點絳唇·越山見梅
[作者] 吳文英 [朝代] 宋代
春未來時，酒攜不到千岩路。瘦還如許。晚色天寒處。無限新愁，難對風前語。行人去。暗消春素。橫笛空山暮。
《點絳唇·越山見梅》註釋
⑴越山、千岩：指紹興。⑵如許：如此。⑶暗消春素：寫梅花在春日裡悄無聲息地凋殘，也喻女子為離愁而暗暗消減了容姿。⑷橫笛：暗指梅花落。
《點絳唇·越山見梅》賞析
吳夢窗的這首《點絳唇》著力之處既不在句法章法的光彩奪目，亦不在刻意追險求奇，一字一句皆出自天然。只是由於其立意之高、取徑之遠，使得這首詞讀來頗具靈性，處處流露出真實性情。體現了夢窗詞清疏空靈的本色。“春未來時，酒攜不到千岩路。”起二語，從側面著筆，所感甚大。春天還未到來時，人們自然不會攜酒探春，更不會到這萬壑千岩深處來。“千岩”，點題越山。時夢窗寓居會稽（今浙江紹興），常游稽山，賞梅對雪，頗多詞作。次句點出“酒”字，便流露微諷之意。“瘦還如許，晚色天寒處。”點題“見梅”。“瘦”詠梅常語。此詞謂“瘦還如許”，可見詞人已非初次在此見梅。四字包含著無限輕憐細惜之意。作者在詞中充分發揮了自己的想像力：梅花，仿佛一位超凡脫俗的女郎，在千岩路畔，日暮天寒，悄立盈盈，滿懷幽思。這片二句，更推深一步。“無限新愁，難對風前語。”這新愁，到底是詞人見到梅花後產生的愁緒呢？還是說梅花在寂寞無主的環境中如有幽愁？在寒風吹拂下，相對更無一語。那裡因為怕它化作千萬片繽紛的落英，當然，更怕的還是才得相逢，離別之情尚未訴完又要別去。縱有無限的新愁舊緒，彼此也無法互傾心愫。古人詠花，多用“解語”故事，此詞中活用又反用此意，尤覺婉曲動人，末三句轉筆換意。“行人去，暗悄春素，橫笛空山暮。”這也是“無限新愁”的註腳。借詠花而注入人事，可說已達到一種出神入化的渾融境界。仔細品味箇中情景，詞人所眷戀的女郎的形象，已是呼之欲出。“春素”，指潔白的梅花，這裡借喻女子素潔的形體。“暗消春素”，寫梅花在春日裡悄無聲息地凋殘，也喻女子為離愁而暗暗消減了容姿。詠梅詞，多用聞笛故事。因為笛曲中有《梅花落》曲，聽到聲聲橫笛，迴蕩在空山暮色以之中，自然就聯想到梅花的零落了。此詞末三句所表現的是離索之思，蹉跎之恨，而又寫得這樣溫婉渾厚，含蘊不盡，如同空山中迴響的笛聲，餘音裊裊，給人們留下了充分思索的餘地。
《點絳唇·越山見梅》作者吳文英簡介
吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，後出嗣吳氏。與賈似道友善。《宋史》無傳。一生未第，游幕終身，於蘇、杭、越三地居留最久。並以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山，及茹霅二溪。遊蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客，後“困躓以死”。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十餘首，分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而後世品評卻甚有爭論。