《三閭祠》賞析
這首詩表達了詩人“知己難求”與“懷才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情詩人在憑弔屈原時，正處於滿懷壯志而前程莫測之際，屈原舉世都找不到知己，不容於朝廷，被讒言中傷，敢逐沅、湘。行吟澤畔。不能為國盡力，眼睜睜看著楚國為虎狼之秦所滅，最終投江自盡的遭遇和命運引起了他強烈的共鳴。最後二句作者觸景生情，產生奇妙的聯想。(或者虛實相生，超越時空的交流)楚地的佳卉香草茂密繁盛。年復一年，綠遍三湘人地，那不正是屈原辭賦中常見的賢人君子的象徵嗎?崩原的不滅的靈魂似乎仍在楚山湘水間徘徊往來。想像與現實融為一體。同樣的遭遇，同樣的情懷，使得詩人能夠實現不同時空的交流對話，一種志士才人被壓抑的苦悶得到宣洩，同時給讀者留下很大的想像空間。詩人先寫故楚之地平曠遼闊，江流蜿蜒，遠山逶迤，再由遠及近，古老的三閭祠背城而立，借外景之闊大，反襯祠堂的孤小冷淒，為全詩定下了感情基調。尾句中的“吟魂”在詩中指的是屈原(想像中的屈原)。該詩表達了詩人複雜的感情，既有對屈原偉大愛國精神的崇敬之情，也有對時局的憤慨之意，還有對屈原悲劇的淒婉之慨。
《三閭祠》作者查慎行簡介
查慎行（1650～1727） 清代詩人，當代著名作家金庸先祖。初名嗣璉，字夏重，號查田；後改名慎行，字悔余，號他山，賜號煙波釣徒，晚年居於初白庵，所以又稱查初白。海寧袁花（今屬浙江）人。康熙四十二年(1703)進士；特授翰林院編修，入直內廷。五十二年（1713），乞休歸里，家居10餘年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭訕謗案，以家長失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。查慎行詩學東坡、放翁，嘗注蘇詩。自朱彝尊去世後，為東南詩壇領袖。著有《他山詩鈔》。