揚州慢·淮左名都
《揚州慢·淮左名都》譯文
淳熙年丙申月冬至這天，我經過揚州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。進入揚州，一片蕭條，河水碧綠淒冷，天色漸晚，城中響起淒涼的號角。我內心悲涼，感慨於揚州城今昔的變化，於是自創了這支曲子。千岩老人認為這首詞有《黍離》的悲涼意蘊。
《揚州慢·淮左名都》註釋
⑴揚州慢：詞牌名，又名《郎州慢》，上下闋，九十八字，平韻。此調為姜夔自度曲，後人多用以抒發懷古之思。⑵淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。⑶維揚：即揚州（今屬江蘇）。⑷薺麥：薺菜和野生的麥。彌望：滿眼。⑸戍角：軍營中發出的號角聲。⑹千岩老人：南宋詩人蕭德藻，字東夫，自號千岩老人。姜夔曾跟他學詩，又是他的侄女婿。黍離：《詩經·王風》篇名。據說周平王東遷後，周大夫經過西周故都，看見宗廟毀壞，盡為禾黍，彷徨不忍離去，就做了此詩。後以“黍離”表示故國之思。⑺淮左名都：指揚州。宋朝的行政區設有淮南東路和淮南西路，揚州是淮南東路的首府，故稱淮左名都。左，古人方位名，面朝南時，東為左，西為右。名都，著名的都會。⑼解（xiè）鞍少駐初程：少駐，稍作停留；初程，初段行程。⑽春風十里：杜牧《贈別》詩：“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”這裡用以借指揚州。⑾胡馬窺江：指金兵侵略長江流域地區，洗劫揚州。這裡應指第二次洗劫揚州。⑿廢池喬木：廢毀的池台。喬木：殘存的古樹。二者都是亂後余物，表明城中荒蕪，人煙蕭條。⒀漸：向，到。清角：淒清的號角聲。⒁杜郎：即杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在揚州任淮南節度使掌書記。俊賞：俊逸清賞。鍾嶸《詩品序》：“近彭城劉士章，俊賞才士。”⒂豆蔻：形容少女美艷。豆蔻詞工：杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。”⒃青樓：妓院。青樓夢好：杜牧《遣懷》詩：“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。”⒄二十四橋：揚州城內古橋，即吳家磚橋，也叫紅藥橋。⒅紅藥：紅芍藥花，是揚州繁華時期的名花。
《揚州慢·淮左名都》賞析
姜夔在這首詞里用了他常用的小序。小序的好處就在於交代寫作的緣由和寫作的背景。而這首小序則更明確地交代了這首詞的寫作時間、地點、原因、內容、和主旨。讓人更好地、更深入地了解詞人寫作此詞時的心理情懷。全詞分為上下兩闋。但兩闋的寫作手法都是運用一種鮮明對比，用昔日揚州城的繁榮興盛景象對比現時揚州城的凋殘破敗慘狀，寫出了戰爭帶給了揚州城萬劫不復的災難。詞的上闋，寫出了詞人親眼目睹的景象和自身心理感受。寫出了揚州城在“胡馬窺江去後”令人痛心不已的凋殘和敗壞景象。詞人先從自己的 行蹤寫起，寫自己初次經過揚州城，在著名的竹西亭解鞍下馬，稍作停留。走在漫長的揚州道上，詞人所見到的全部是長得旺盛而齊整的薺麥。而昔日那個晚唐人杜牧對揚州城美景的由衷溢譽一去不復返。自金人入侵後，燒殺擄掠，揚州城所剩下的也只是“廢池喬木”的了。人們說起那場戰爭，至今還覺得心有餘悸和刻骨痛恨。一個“厭”字，很恰當地寫出了人民的苦難，朝廷的昏聵和胡人的罪惡。日落黃昏，悽厲的號角聲又四處響起，迴蕩在揚州城孤寂的上空，也迴蕩在詞人慘澹的心靈間。詞人很自然地實現了由視覺到聽覺的轉移。詞的下闋，運用典故，進一步深化了“黍離之悲”的主題。昔日揚州城繁華，詩人杜牧留下了許多關於揚州城不朽的詩作。可是，假如這位多情的詩人今日再重遊故地，他也必定會為今日的揚州城感到吃驚和痛心。杜牧算是個俊才情種，他有寫“豆蔻”詞的微妙精當，他有賦“青樓”詩的神乎其神。可是，當他面對眼前的凋殘破敗景象，他必不能寫出昔日的款款深情來。揚州的名勝二十四橋仍然存在，水波蕩漾，冷峻的月光下，四周寂籟無聲。唉，試想下，儘管那橋邊的芍藥花年年如期盛放，也很難有人有情思去欣賞它們的艷麗。詞人用帶懸念的疑問作為詞篇的結尾，很自然地移情入景，今昔對比，催人淚下。縱觀全詞，行文的基調都籠罩在一種悲涼悽愴的氛圍中。無論是詞人所見到的“薺麥青青”、“廢池喬木”還是在黃昏里聽到的“號角”和“空城”還是詞人自身所想到的杜牧“難賦深情”和不知亡國恨的“橋邊紅藥”，都是一種悲劇的寫照。情景交融是這首詞在寫作表現手法上最顯著的一個特點。移情入景，樂景寫哀，都是詞人經常使用的手法。特別是樂景寫哀，詞人在文中寫了大量的樂景：名都，佳處，二十四橋……可是，寫樂景是為了襯托哀情，是為了對比“現在”的慘狀：名都的凋殘，佳處的弊壞，二十橋的冷寂……正如王夫之所說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”用今昔對比的反襯手法來寫景抒情，是這首詞的特色之一。上片用昔日的“名都”來反襯今日的“空城”；以昔日的“春風十里揚州路”（杜牧《贈別》）來反襯今日的一片荒涼景象——“盡薺麥青青”。下片以昔日的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”等風流繁華，來反襯今日的風流雲散、對景難排和深情難賦。以昔時“二十四橋明月夜”（杜牧《寄揚州韓綽判官》）的樂章，反襯今日“波心蕩、冷月無聲”的哀景。下片寫杜牧情事，主要目的不在於評論和懷念杜牧，而是通過“化實為虛”的手法，點明這樣一種“情思”：即使杜牧的風流俊賞，“豆蔻詞工”，可是如果他而今重到揚州的話，也定然會驚訝河山之異了。借“杜郎”史實，逗出和反襯“難賦”之苦。“波心蕩、冷月無聲”的藝術描寫，是非常精細的特寫鏡頭。二十四橋仍在，明月夜也仍有，但“玉人吹簫”的風月繁華已不復存在了。詞人用橋下“波心蕩”的動，來映襯“冷月無聲”的靜。“波心蕩”是俯視之景，“冷月無聲”本來是仰觀之景，但映入水中，又成為俯視之景，與橋下蕩漾的水波合成一個畫面，從這個畫境中，似乎可以看到詞人低首沉吟的形象。總之，寫昔日的繁華，正是為了表現今日之蕭條。善於化用前人的詩境入詞，用虛擬的手法，使其一波未平，一波又起，餘音繚繞，餘味不盡，也是這首詞的特色之一。《揚州慢》大量化用杜牧的詩句與詩境（有四處之多），又點出杜郎的風流俊賞，把杜牧的詩境，融入自己的詞境。人稱姜夔的詞風清雅空靈，此詞表現得非常突出。此詞的清雅空靈不但表現在詞語上，如“清”“寒”“空”“波心”“冷月”，而且還表現在造境上，如用“猶厭言兵”表現兵燹之後的殘破，用杜郎名句表現揚州昔日的繁華，用“二十四橋”“波心蕩”“冷月無聲”表現清幽傷感的氣氛，用“橋邊紅藥”表現“寂寞開無主”的荒涼。
《揚州慢·淮左名都》作者姜夔簡介
姜夔（kuí），南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體態清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交遊。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之後又一難得的藝術全才。