菩薩蠻·玉樓明月長相憶
[作者] 溫庭筠 [朝代] 唐代
玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。門外草萋萋，送君聞馬嘶。畫羅金翡翠，香燭銷成淚。花落子規啼，綠窗殘夢迷。
《菩薩蠻·玉樓明月長相憶》賞析
賞析一
這溫庭筠組詞《菩薩蠻》十四首的第六首，表現思婦在玉樓苦於思憶而夢魂顛倒的情景。綜觀全詞，起兩句為入夢，結兩句為夢醒，“門外”兩句為夢中幻景，“畫羅”兩句為夢時襯景，從室外寫到室內，由夢前寫到夢後，層次分明，脈絡清晰，兼有幽深、精絕之美。“玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。”首兩句點明時間、地點和歌主人公的身份。一句“玉樓明月長相憶”，即將全詞籠罩在一片離情別緒的氛圍之中。柳絲裊娜，正是暮春時節，閨樓中的思婦，在明月之夜，正在苦苦地思憶著遠方的離人。樓如白玉，樓外垂柳搖曳，並且在明月朗照之下，景象非常清幽。春風沉醉，這應是春情生髮的大好辰光，此景是思婦所見，卻教她頓生悔恨之情。“春無力”三字描寫春柳柔媚，反襯了主人公相思之久且深，暗示思婦的痛苦不堪、心神恍惚而無可奈何的情態。“門外草萋萋，送君聞馬嘶。”三四句進一步敘述當日送行場面，萋萋的芳草、蕭蕭的馬鳴，是聲色的結合，加重了離別的氛圍。這應是思婦長久思憶而神魂飄蕩中出現的夢境，是思憶當初送別情節在夢境中的再現，此種依依惜別的剎那情景，最是離人夢繞魂牽、永不會忘卻的。“畫羅金翡翠，香燭銷成淚。”過片寫眼前事，從室外移至室內，寫玉樓中的長夜思念：羅帳上繡有一雙金色的翡翠鳥，芳香的蠟燭融為滴滴的蠟淚。這是一個環境幽美．陳設富麗的地方，可“淚”字卻已暗示出了女主人公生活中的不幸，而一個“銷”字尤見漫漫長夜思婦難眠之孤寂。“花落子規啼，綠窗殘夢迷。”最後一句轉寫夢，似乎矛盾，然矛盾中自有道理。或許在空樓相憶時的詞中人本已入夢，並夢見了當時送別的情景，這樣更能體現相憶之久。以景鋪敘，窗外殘紅飄落、子規啼血，窗內殘夢淒迷、哀思綿綿，此句以“花落子規啼”的淒迷景色，映襯人在夢中的痛苦情懷。全詞描繪了遠離人的悠悠行遠，閨中人的脈脈多情，無論是“玉樓明月”的幽寂，“柳絲裊娜”的清柔，“畫羅金翡翠”的淒迷，還是“花落子規啼”的哀艷，皆是閒閒流轉，景真情真，一派自然，讀來意味深長。賞析二
此首寫懷人，亦加倍深刻。首句即說明相憶之切，虛籠全篇。每當玉樓有月之時，總念及遠人不歸，今見柳絲，更添傷感。以人之思極無力，故覺柳絲搖漾亦無力也。「門外」兩句，憶及當時分別之情景，宛然在目。換頭，又入今情。繡幃深掩，香燭成淚，較相憶無力，更深更苦。看末，以相憶難成夢作結。窗外殘春景象，不堪視聽；窗內殘夢迷離，尤難排遣。通體景真情真，渾厚流轉。《菩薩蠻·玉樓明月長相憶》作者溫庭筠簡介
溫庭筠（yún），又做溫庭雲（約812—866）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，漢族，太原祁縣（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，穠艷精緻，內容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱“溫韋”。存詞七十餘首。後人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。