與陳伯之書
[作者] 丘遲 [朝代] 南北朝
遲頓首陳將軍足下：無恙，幸甚，幸甚！將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔！昔因機變化，遭遇明主，立功立事，開國稱孤。朱輪華轂，擁旄萬里，何其壯也！如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑而股戰，對穹廬以屈膝，又何劣邪！
尋君去就之際，非有他故，直以不能內審諸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至於此。聖朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心於天下，安反側於萬物。將軍之所知，不假仆一二談也。朱鮪涉血於友於，張繡剚刃於愛子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。況將軍無昔人之罪，而勛重於當世！夫迷途知返，往哲是與，不遠而復，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；將軍松柏不剪，親戚安居，高台未傾，愛妾尚在；悠悠爾心，亦何可言！今功臣名將，雁行有序，佩紫懷黃，贊帷幄之謀，乘軺建節，奉疆埸之任，並刑馬作誓，傳之子孫。將軍獨靦顏借命，驅馳氈裘之長，寧不哀哉！
夫以慕容超之強，身送東市；姚泓之盛，面縛西都。故知霜露所均，不育異類；姬漢舊邦，無取雜種。北虜僭盜中原，多歷年所，惡積禍盈，理至燋爛。況偽孽昏狡，自相夷戮，部落攜離，酋豪猜貳。方當系頸蠻邸，懸首藁街，而將軍魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上，不亦惑乎？
暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生於疇日，撫弦登陴，豈不愴悢！
所以廉公之思趙將，吳子之泣西河，人之情也，將軍獨無情哉？想早勵良規，自求多福。
當今皇帝盛明，天下安樂。白環西獻，楛矢東來；夜郎滇池，解辮請職；朝鮮昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘強沙塞之間，欲延歲月之命耳！中軍臨川殿下，明德茂親，揔茲戎重，弔民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。聊布往懷，君其詳之。丘遲頓首。
《與陳伯之書》賞析
民族主義的不朽奇文——《與陳伯之書》， 全文可分為五段，這五個段落結合陳伯之以往的經歷、現實的處境、內心的疑慮，有的放矢地逐層申說，無論是讚賞陳的才能，惋惜陳的失足，還是擔憂陳的處境，期望陳的歸來，均發自肺腑，真摯感人，全文有循循善誘、真誠相待之言，無空泛說教、虛聲恫嚇之語。（節選自《套用寫作》學術月刊1994年第10期，《丘遲善攻心 一書化干戈》）該文是丘遲寫給陳伯之的一封書信。丘遲在信中首先義正辭嚴地譴責了陳伯之叛國投敵的卑劣行徑，然後申明了梁朝不咎既往、寬大為懷的政策，向對方曉以大義，陳述利害，並動之以故國之恩、鄉關之情，最後奉勸他只有歸梁才是最好的出路。文中理智的分析與深情的感召相互交錯，層層遞進，寫得情理兼備，委婉曲折，酣暢淋漓，娓娓動聽，具有搖曳心靈的感染力和說服力。因此，“伯之得書，乃於壽陽擁兵八千歸降”。古人云：“感人心者，莫先乎情”白居易《與元九書》），該文圍繞著“情”字作文章，注意遴選那些飽含情意的細節及相關的事物納入篇中，讓陳伯之感到丘遲處處是在為他著想，是在真心實意地幫助他棄暗投明，擺脫困境。全文濡染著作者熱愛祖國，挽救故人的以摯感情，具有盪氣迴腸的感人力量。該文雖是駢文，但用典較少，而且力求摒棄晦澀冷僻之典，儘量寫得明白曉暢，具體實在。全文基本使用偶體雙行的四六句式，但注意參差變化，具有音樂美及和諧的節律感。文章內容充實，感情真摯。作者突破了駢文形式上的束縛，克服了南朝駢文大多形式華美、內容空洞的弊病，而自出機杼，寫出了這篇流傳千古的優秀駢文。今天讀來，仍能給讀者以美的藝術享受。