洗然弟竹亭
《洗然弟竹亭》賞析
此詩通過竹亭述志，讚揚了兄弟之間志同道合、友愛情深的思想感情。全詩敘寫自己與諸弟很友愛，且都有遠大的志向，像古代的竹林七賢一樣，常雅集竹亭，飲酒撫琴，以寄託豪情逸氣。在意象運用上，此詩以竹作為清幽和隱逸的意象。竹在古代，是瀟灑挺拔、高雅脫俗的逸士的象徵。頸聯兩句的“竹林”有借竹林七賢喻指詩人兄弟之意。這裡繼承魏晉風度之氣，以魏晉的名士風流來刻畫兄弟們的高雅志趣，來烘托他們超然脫俗的品格。而“竹林”同時切詩題中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七賢之一）的出世之志來映照自己對遁跡竹林的出世生活的無限嚮往。從寫作方法上，此詩運用了白描和用典的手法，寫了竹亭集會，賦詩飲酒彈琴的和諧場面，寫出兄弟之間的友愛之情孟浩然詩中常表現出一種“安以樂”的太平氣象，在此詩中則具體表現為“逸氣”。逸氣是一種超脫世俗的氣概、氣度。陳貽焮《孟浩然詩選》認為，這裡的“逸氣”表現出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、綜合性的體驗，也是孟浩然“韻高”的方面。從陳貽焮的賞評中可以看到，在這首詩歌中，孟浩然將原本矛盾的“鴻鵠志”和“竹林”的清逸灑脫、高雅爽朗進行有意識的協調，並且調和得極為自然。此詩是孟浩然的“韻”和“才”能夠統一起來的典型例子。
《洗然弟竹亭》作者孟浩然簡介
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。