燕的大腿。傳為美味食品。
我國古代北方少數民族的狩獵用具。亦為一種遊戲器具。
即古代天文學家所倡的蓋天說。因出自《周髀》，故稱。
肩與髀，人體的樞要部分。引申為要衝地區。
猶唇齒。比喻彼此相依，關係密切。
猶枯骨。髀，股骨。
以手拍股。表示激動、讚賞等心情。
即蓋天。我國古代一種天體學說，謂天象無柄的傘，地象無蓋的盤子。闡明其觀點的著作有《周髀算經》二卷。因書中使用了勾股術測算天體運行里數，又相傳成書於 周公 ，故稱“周髀”。髀，股也。立八尺之表為股，表影為勾。
大腿上的肉。亦為“髀肉復生”的簡縮。
羊、豕的腿肉。
1.胯骨與股骨。 2.比喻互相勾結、勢力強大的諸侯王。語出《漢書·賈誼傳》：“今諸侯王皆眾髖髀也，釋斤斧之用，而欲嬰以芒刃，臣以為不缺則折。”唐李德裕《請尊憲宗章武孝皇帝為不遷廟狀》：“自天寶以後，兵宿中原，強侯締交，髖髀甚眾。”宋司馬光《和錢學士呈邵興宗》：“蒹葭自幸猶依玉，髖髀何能學奏刀。”
馬鞍上的皮帶。亦為馬桶上篾箍的諧音。
1.胯骨。 2.指股骨。
指臀部與股部的肌肉。 宋 孔平仲 《送朱君貺德安宰罷任還》詩:“江邊鍾官老鑄錢，坐髀已消窮且暝。”按，《三國志·蜀志·先主傳》“ 表 疑其心，陰御之” 裴松之 注引《九州春秋》:“ 備 住 荊州 數年，嘗於 表 坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐， 表 怪問 備 ， 備 曰:‘吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。’”此詩即用“髀肉復生”之典，謂屈沉下僚，專司鑄造，未得返京。
指在腿上打節拍，以應和歌曲和表示嘆息或歡樂
1.拍股。興奮或激動之狀。 2.佩刀名。
指臀部。
1.大腿和臀部。借指下肢。語本《漢書·賈誼傳》：“至於髖髀之所，非斤則斧。”清陳文述《哀凍死者》詩：“赤足露肩髆，瘦骨支髀髖。” 2.謂解剖、肢解。
以赤色塗染股部。相傳為古代南方蠻夷族的一種習俗。
以手拍股。表示振奮或感嘆。