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靈鰲   [líng áo]

[靈鰲]基本解釋

神話傳說中的巨龜。語出《楚辭·天問》:“鼇戴山抃,何以安之?” 王逸 注引《列仙傳》:“有巨靈之鼇,背負 蓬萊之山 而抃舞。” 三國 魏 曹植 《遠遊篇》:“靈鼇戴 方丈 ,神岳儼嵯峩!” 唐 李商隱 《韓碑》詩:“碑高三丈字如斗,負以靈鼇蟠以螭。” 元 周權 《九日偕友登東岩定香寺》詩:“當時補天餘,偶墮靈鼇背。”

[靈鰲]詳細解釋

  1. 神話傳說中的巨龜。語出《楚辭·天問》:“鼇戴山抃,何以安之?” 王逸 注引《列仙傳》:“有巨靈之鼇,背負 蓬萊之山 而抃舞。” 三國 魏 曹植 《遠遊篇》:“靈鼇戴 方丈 ,神岳儼嵯峩!” 唐 李商隱 《韓碑》詩:“碑高三丈字如斗,負以靈鼇蟠以螭。” 元 周權 《九日偕友登東岩定香寺》詩:“當時補天餘,偶墮靈鼇背。”

[靈鰲]百科解釋

靈鰲是漢族神話傳說中的巨龜。語出《列子·湯問》:“渤海之東不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。八紘九野之水,天漢之流,莫不注之,而無增無減焉。其中有五山焉:一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。其山高下周鏇三萬里,其頂平處九千里。山之中間相去七萬里,以為鄰居焉。其上台觀皆金玉,其上禽獸皆純縞。珠玕於之樹皆叢生,華實皆有滋味,食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種,一日一夕飛相往來者,不可數焉。而五山之根無所連著,常隨潮波上下往還,不得暫峙焉。仙聖毒之,訴之於帝。帝恐流於西極,失群仙聖之居,乃命禺疆使巨鰲十五舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人,舉足不盈數步而暨五山之所,一釣而連六鰲,合負而趣歸其國,灼其骨以數焉。於是岱輿、員嶠二山流於北極,沉於大海,仙聖之播遷者巨億計。帝憑怒,侵減龍伯之國使,侵小龍伯之民使短。至伏羲、神農時,其國人猶數十丈。”《楚辭·天問》:“鼇戴山抃,何以安之?” 《列仙傳》:“有巨靈之鼇,背負 蓬萊之山 而抃舞。” 更多→ 靈鰲

[靈鰲]英文翻譯

Ling Ao