開劫度人 [kāi jié duó rén]
[開劫度人]基本解釋
道教謂 元始天尊 每至天地初開，授諸仙以秘道，稱開劫度人。諸仙依次相授，最後授於世人。《隋書·經籍志四》:“道經者，雲有 元始天尊 ，生於太元之先，稟自然之氣，沖虛凝遠，莫知其極。所以説天地淪壞，劫數終盡，略與佛經同。以為 天尊 之體，常存不滅，每至天地初開，或在玉京之上，或在 窮桑 之野，授以祕道，謂之開劫度人。”亦省稱“ 開劫 ”。《隋書·經籍志四》:“ 天尊 之開劫也，乃命 天真皇人 ，改囀天音而辯析之。自 天真 以下，至於諸仙，展轉節級，以次相授，諸仙得之，始授世人。然以 天尊 經歷年載，始一開劫，受法之人，得而寶祕，亦有年限，方始傳授。”
[開劫度人]詳細解釋
道教謂 元始天尊 每至天地初開，授諸仙以秘道，稱開劫度人。諸仙依次相授，最後授於世人。
《隋書·經籍志四》：“道經者，雲有 元始天尊 ，生於太元之先，稟自然之氣，沖虛凝遠，莫知其極。所以説天地淪壞，劫數終盡，略與佛經同。以為 天尊 之體，常存不滅，每至天地初開，或在玉京之上，或在 窮桑 之野，授以祕道，謂之開劫度人。”亦省稱“ 開劫 ”。《隋書·經籍志四》：“ 天尊 之開劫也，乃命 天真皇人 ，改囀天音而辯析之。自 天真 以下，至於諸仙，展轉節級，以次相授，諸仙得之，始授世人。然以 天尊 經歷年載，始一開劫，受法之人，得而寶祕，亦有年限，方始傳授。”
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