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兩側開衩的長衣。古人用以稱男子便服，始於 唐 。 唐 李廓 《長安少年行》之六:“不樂還逃席，多狂慣衩衣。”《資治通鑑·唐僖宗乾符元年》:“ 凝 、 彥昭 同舉進士， 凝 先及第，嘗衩衣見 彥昭 。” 胡三省 注:“衩衣，便服不具禮也。” 元 胡三省 《通鑑釋文辨誤》卷十一:“衩衣二字，今人所常言也。凡交際之間，賓以世俗之所謂禮服來者，主欲從簡便，必使人傳言曰:‘請衩衣。’客於是以便服進。又有服宴褻之服而遇服交際之服者，必謝曰:‘衩袒無禮。’可見衩衣之語，起於 唐 人，而通行於今世也。” 元 蔣子正 《山房隨筆》:“席上太守及諸公祇服褙子， 文龍 以緑袍居座末。坐定，供茶。 文龍 故以托子墮地，諸公戲以失禮。 文龍 曰:‘先生衩衣，學生落托。’眾為一笑。”

1. 兩側開衩的長衣。古人用以稱男子便服，始於 唐 。

   唐 李廓 《長安少年行》之六：“不樂還逃席，多狂慣衩衣。”《資治通鑑·唐僖宗乾符元年》：“ 凝 、 彥昭 同舉進士， 凝 先及第，嘗衩衣見 彥昭 。” 胡三省 註：“衩衣，便服不具禮也。” 元 胡三省 《通鑑釋文辨誤》卷十一：“衩衣二字，今人所常言也。凡交際之間，賓以世俗之所謂禮服來者，主欲從簡便，必使人傳言曰：‘請衩衣。’客於是以便服進。又有服宴褻之服而遇服交際之服者，必謝曰：‘衩袒無禮。’可見衩衣之語，起於 唐 人，而通行於今世也。” 元 蔣子正 《山房隨筆》：“席上太守及諸公祇服褙子， 文龍 以緑袍居座末。坐定，供茶。 文龍 故以托子墮地，諸公戲以失禮。 文龍 曰：‘先生衩衣，學生落托。’眾為一笑。”

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