蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。左角看破楚,南柯聞長滕。鉤簾歸乳燕,穴紙出痴蠅。為鼠常留飯,憐蛾不點燈。崎嶇真可笑,我是小乘僧。鐵橋本無柱,石樓豈有門。舞空五色羽,吠雲千歲根。松花釀仙酒,木客饋山飧。我醉君且去,陶雲吾亦云。羅浮高萬仞,下看扶桑卑。默坐朱明洞,玉池自生肥。従來性坦率,醉語漏天機。相逢莫相問,我不記吾誰。幽人白骨觀,大士甘露滅。根塵各清淨,心境兩奇絕。真源未純熟,習氣餘陋劣。譬如已放鷹,中夜時掣紲。誰言窮巷士,乃竊造物權。所見皆我有,安居受其全。戲作一篇書,千古發爭端。儒墨起相殺,予初本無言。閒居蓄百毒,救彼跛與盲。依山作陶穴,掩此暴骨橫。區區效一溉,豈能濟含生。力惡不己出,時哉非汝爭。少壯欲及物,老閒余此心。微生山海間,坐受瘴霧侵。可憐鄧道士,攝衣問呻吟。覆舟卻私渡,斷橋費千金。淨名毗耶中,妙喜恆沙外。初無往來相,二土同一在。云何定慧師,尚欠行腳債。請判維摩憑,一到東坡界。