胥靡 [xū mí]
[胥靡]基本解釋
1.古代服勞役的奴隸或刑徒。亦為刑罰名。《墨子·天志下》:“民之格者則勁拔（殺）之，不格者則係操（纍）而歸，丈夫以為僕圉、胥靡。”《莊子·庚桑楚》:“胥靡登高而不懼，遺死生也。” 成玄英 疏:“胥靡，徒役之人也。”《呂氏春秋·求人》:“ 傅説 ， 殷 之胥靡也。” 高誘 注:“胥靡，刑罪之名也。”《漢書·楚元王劉交傳》:“王 戊 稍淫暴……二人諫，不聽，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂於市。” 顏師古 注:“聯繫使相隨而服役之，故謂之胥靡，猶今之役囚徒以鎖聯綴耳。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 孔融 曰:‘ 禰衡 罪同胥靡，不能發明王之夢。’” 清 吳兆騫 《奉酬徐健庵見贈之作》詩:“脫驂深愧胥靡贖，裂帛誰憐屬國還。”
2.特指腐刑。 宋 王禹偁 《記馬》:“圉人復曰:‘以是駒配是母，幸而騮，其駿必倍；不幸而騍，又獲其種，明年將胥靡之，不可失也。’”原注:“胥靡，腐刑也，俚言改馬也。”按，《莊子·庚桑楚》 陸德明 釋文引 崔譔 曰:“胥靡，腐刑也。”《史記·儒林列傳》 裴駰 集解引 徐廣 曰:“胥靡，腐刑。” 王禹偁 此文用其義。
3.空無所有。《荀子·儒效》:“鄉也，胥靡之人，俄而治天下之大器舉在此，豈不貧而富矣哉！” 王先謙 集解引 王引之 曰:“胥靡者空無所有之謂，故 荀子 以況貧。胥之言疏也；疏，空也；靡，無也；胥靡猶言胥無。”《漢書·揚雄傳下》:“蓋胥靡為宰，寂寞為屍。” 顏師古 注引 張晏 曰:“胥，相也；靡，無也。言相師以無為作宰者也。”
[胥靡]詳細解釋
古代服勞役的奴隸或刑徒。亦為刑罰名。
《墨子·天志下》：“民之格者則勁拔（殺）之，不格者則係操（纍）而歸，丈夫以為僕圉、胥靡。”《莊子·庚桑楚》：“胥靡登高而不懼，遺死生也。” 成玄英 疏：“胥靡，徒役之人也。”《呂氏春秋·求人》：“ 傅説 ， 殷 之胥靡也。” 高誘 註：“胥靡，刑罪之名也。”《漢書·楚元王劉交傳》：“王 戊 稍淫暴……二人諫，不聽，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂於市。” 顏師古 註：“聯繫使相隨而服役之，故謂之胥靡，猶今之役囚徒以鎖聯綴耳。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 孔融 曰：‘ 禰衡 罪同胥靡，不能發明王之夢。’” 清 吳兆騫 《奉酬徐健庵見贈之作》詩：“脫驂深愧胥靡贖，裂帛誰憐屬國還。”
特指腐刑。
宋 王禹偁 《記馬》：“圉人復曰：‘以是駒配是母，幸而騮，其駿必倍；不幸而騍，又獲其種，明年將胥靡之，不可失也。’”原註：“胥靡，腐刑也，俚言改馬也。”按，《莊子·庚桑楚》 陸德明 釋文引 崔譔 曰：“胥靡，腐刑也。”《史記·儒林列傳》 裴駰 集解引 徐廣 曰：“胥靡，腐刑。” 王禹偁 此文用其義。
空無所有。
《荀子·儒效》：“鄉也，胥靡之人，俄而治天下之大器舉在此，豈不貧而富矣哉！” 王先謙 集解引 王引之 曰：“胥靡者空無所有之謂，故 荀子 以況貧。胥之言疏也；疏，空也；靡，無也；胥靡猶言胥無。”《漢書·揚雄傳下》：“蓋胥靡為宰，寂寞為屍。” 顏師古 注引 張晏 曰：“胥，相也；靡，無也。言相師以無為作宰者也。”
[胥靡]百科解釋
宋 王禹偁 《記馬》：“圉人復曰：‘以是駒配是母，幸而騮，其駿必倍；不幸而騍，又獲其種，明年將胥靡之，不可失也。’”原註：“胥靡，腐刑也，俚言改馬也。”按，《莊子·庚桑楚》 陸德明 釋文引 崔撰 曰：“胥靡，腐刑也。”《史記·儒林列傳》 裴駰 集解引 徐廣 曰：“胥靡，腐刑。” 王禹偁 此文用其義。戰國時代對一種家內男性奴隸的稱謂，因被用繩索連著強制勞動，故名。來源於刑徒，主要從事築城等土木工程。與漢代的“城旦”相同。《墨子.天志下》：“不格者則系操而歸，大夫以為仆、圉、胥靡。”《韓非子.六反》：“刑盜，非治所刑也。治所刑也者，是治胥靡也。”《戰國策.宋衛策》：“衛嗣君時，胥靡逃之魏，衛贖之白金，不與。乃請以左氏。”《漢書.楚元王傳》：“胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂於市。”顏師古註：“聯繫使相隨而服役之，故謂之胥靡，猶今之役囚徒以鎖聯綴耳。 更多→ 胥靡
[胥靡]英文翻譯
Xu extravagant