槐棘 [huái jí]
[槐棘]基本解釋
1. 周 代朝廷種三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。後因以“槐棘”喻指三公九卿之位。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》:“上自槐棘，降逮皁隸，論道經國，莫不任職。” 南朝 梁 任昉 《桓宣城碑》:“將登槐棘，宏振綱網。” 清 趙翼 《哭王述庵侍郎》詩:“奏凱歸來大策勛，屢擢崇班到槐棘。”參見“ 三槐九棘 ”。
2.《禮記·王制》:“正以獄成告於大司寇，大司寇聽之棘木之下。大司寇以獄之成告於王，王命三公參聽之。”後因以“槐棘”指聽訟的處所。《三國志·魏志·高柔傳》:“古者刑政有疑，輒議於槐棘之下。自今之後，朝有疑議及刑獄大事，宜數以咨訪三公。”《資治通鑑·齊明帝建武四年》:“是故先王之制，雖有親、故、賢、能、功、貴、勤、賓，苟有其罪，不直赦也；必議於槐棘之下，可赦則赦，可宥則宥，可刑則刑，可殺則殺。”
[槐棘]詳細解釋
周 代朝廷種三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。後因以“槐棘”喻指三公九卿之位。
晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“上自槐棘，降逮皁隸，論道經國，莫不任職。” 南朝 梁 任昉 《桓宣城碑》：“將登槐棘，宏振綱網。” 清 趙翼 《哭王述庵侍郎》詩：“奏凱歸來大策勛，屢擢崇班到槐棘。”參見“ 三槐九棘 ”。
《禮記·王制》：“正以獄成告於大司寇，大司寇聽之棘木之下。大司寇以獄之成告於王，王命三公參聽之。”後因以“槐棘”指聽訟的處所。
《三國志·魏志·高柔傳》：“古者刑政有疑，輒議於槐棘之下。自今之後，朝有疑議及刑獄大事，宜數以咨訪三公。”《資治通鑑·齊明帝建武四年》：“是故先王之制，雖有親、故、賢、能、功、貴、勤、賓，苟有其罪，不直赦也；必議於槐棘之下，可赦則赦，可宥則宥，可刑則刑，可殺則殺。”
[槐棘]百科解釋
《亞洲:文化交流與價值闡釋》內容主要包括：亞洲論壇、晚清中國闡述“亞洲”所延續的歷史記憶——兼論作為“他者”的日本與朝鮮、評論、東北亞的環境文化：交流與移植、評論、晚清中日文化交流中的價值觀差異、評論、試析“日本資本主義論戰”、評論、儒教在近代韓國的命運與走向——以儒教系新宗教“更定儒道”為中心、評論、再論金澤榮與翰墨林印書局、評論和總結髮言。 更多→ 槐棘
[槐棘]英文翻譯
Ji Huai