木假山 [mù jiǎ shān]
[木假山]基本解釋
宋 蘇洵 《木假山記》:“木之生……其最幸者漂沉汩沒於湍沙之間不知其幾百年，而其激射齧食之餘或髣髴於山者，則為好事者取去強之以為山。”後世有用特殊形狀的枯樹根堆迭而成的假山，亦謂之“木假山”。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“余在 德平 葛尚寶 園，見木假山一座，巖洞峰巒，皆木頭疊成，不用片石抔土也。余……笑謂 葛君 :‘歲久而朽，奈何？’答曰:‘此土中之根，非百年不朽也。’”
[木假山]詳細解釋
宋 蘇洵 《木假山記》：“木之生……其最幸者漂沉汩沒於湍沙之間不知其幾百年，而其激射齧食之餘或髣髴於山者，則為好事者取去強之以為山。”後世有用特殊形狀的枯樹根堆迭而成的假山，亦謂之“木假山”。
明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“余在 德平 葛尚寶 園，見木假山一座，巖洞峰巒，皆木頭疊成，不用片石抔土也。余……笑謂 葛君 ：‘歲久而朽，奈何？’答曰：‘此土中之根，非百年不朽也。’”
[木假山]百科解釋
木之生，或孽而殤，或拱而夭；幸而至於任為棟樑，則伐；不幸而為風之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒於湍沙之間，不知其幾百年，而其激射齧食之餘，或仿佛于山者，則為好事者取去，強之以為山，然後可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之濆，如此者幾何，不為好事者所見，而為樵夫野人所薪者，何可勝數？則其最幸者之中，又有不幸者焉。予家有三峰。予每思之，則疑其有數存乎其間。且其孽而不殤，拱而夭，任為棟樑而不伐；風拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人之所材，以及於斧斤之，出於湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而後得至乎此，則其理似不偶然也。然予之愛之，則非徒愛其似... 更多→ 木假山
[木假山]英文翻譯
Wood rockery