寢廟 [qǐn miào]
[寢廟]基本解釋
1.古代宗廟的正殿稱廟，後殿稱寢，合稱寢廟。《詩·小雅·巧言》:“奕奕寢廟，君子作之。”《禮記·月令》:“寢廟畢備。” 鄭玄 注:“凡廟，前曰廟，後曰寢。” 孔穎達 疏:“廟是接神之處，其處尊，故在前，寢，衣冠所藏之處，對廟為卑，故在後。但廟制有東西廂，有序牆，寢制唯室而已。故《釋宮》雲‘室有東西廂曰廟，無東西廂有室曰寢’是也。”《史記·劉敬叔孫通列傳》:“先帝園陵寢廟，羣臣莫習。” 章炳麟 《訄書·訂文》:“五世之廟，可以觀怪， 禹 之鑄鼎而為離鬽， 屈原 之觀 楚 寢廟而作《天問》。”2.住宅和宗廟。有時亦泛指住宅。《詩·大雅·崧高》:“有俶其城，寢廟既成。” 孔穎達 疏:“寢，人所處，廟神亦有寢，但此宜揔據人神，不應獨言廟事，故以為人寢也。”《左傳·襄公四年》:“經起九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。”《左傳·襄公二十三年》:“夫鼠晝伏夜動，不穴於寢廟，畏人故也。” 王引之 《經義述聞·春秋左傳》:“經言寢廟，多指宗廟言之，此寢廟則指人之寢室言之，寢室為人之所居，故鼠不敢穴。”
[寢廟]詳細解釋
古代宗廟的正殿稱廟，後殿稱寢，合稱寢廟。
《詩·小雅·巧言》：“奕奕寢廟，君子作之。”《禮記·月令》：“寢廟畢備。” 鄭玄 註：“凡廟，前曰廟，後曰寢。” 孔穎達 疏：“廟是接神之處，其處尊，故在前，寢，衣冠所藏之處，對廟為卑，故在後。但廟制有東西廂，有序牆，寢制唯室而已。故《釋宮》雲‘室有東西廂曰廟，無東西廂有室曰寢’是也。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“先帝園陵寢廟，羣臣莫習。” 章炳麟 《訄書·訂文》：“五世之廟，可以觀怪， 禹 之鑄鼎而為離鬽， 屈原 之觀 楚 寢廟而作《天問》。”
住宅和宗廟。有時亦泛指住宅。
《詩·大雅·崧高》：“有俶其城，寢廟既成。” 孔穎達 疏：“寢，人所處，廟神亦有寢，但此宜揔據人神，不應獨言廟事，故以為人寢也。”《左傳·襄公四年》：“經起九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。”《左傳·襄公二十三年》：“夫鼠晝伏夜動，不穴於寢廟，畏人故也。” 王引之 《經義述聞·春秋左傳》：“經言寢廟，多指宗廟言之，此寢廟則指人之寢室言之，寢室為人之所居，故鼠不敢穴。”
[寢廟]百科解釋
報錯 更多→ 寢廟
[寢廟]英文翻譯
temple of the deceased