孰與 [shú yǔ]
[孰與]基本解釋
1.與誰。《公羊傳·宣公十五年》:“ 莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處於此？吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無 秦 ，則天下集 齊 ， 親弗 必走，則 齊王 孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》:“時有兩 韓翃 ，其一為刺史，宰相請孰與， 德宗 曰:‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”2.猶言何如。意謂還不如，常用於反詰語氣。《荀子·天論》:“大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ，險阻四塞，脩其防禦，孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖。”3.比對方怎么樣，表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》:“ 巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與聖人明智？’”《戰國策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ？” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》:“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”
[孰與]詳細解釋
與誰。
《公羊傳·宣公十五年》：“ 莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處於此？吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》：“ 齊 無 秦 ，則天下集 齊 ， 親弗 必走，則 齊王 孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》：“時有兩 韓翃 ，其一為刺史，宰相請孰與， 德宗 曰：‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”
猶言何如。意謂還不如，常用於反詰語氣。
《荀子·天論》：“大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢 班固 《東都賦》：“且夫僻界 西戎 ，險阻四塞，脩其防禦，孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》：“若使 齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖。”
比對方怎么樣，表示疑問語氣。用於比照。
《墨子·耕柱》：“ 巫馬子 謂 子墨子 曰：‘鬼神孰與聖人明智？’”《戰國策·齊策一》：“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ？” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》：“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明 徐渭 《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”
[孰與]百科解釋
孰與詞語注音：shú yǔ詞語釋義：(1).與誰(2).猶言何如。意謂還不如，常用於反詰語氣。(3).比對方怎么樣，表示疑問語氣。用於比照。 更多→ 孰與
[孰與]英文翻譯
rather than