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委隨   [wěi suí]

[委隨]基本解釋

1.隨順。 2.謂軟弱無能。 3.萎弱。委,通“萎”。

[委隨]詳細解釋

  1. 隨順。

    《後漢書·竇憲傳》:“ 憲 以前太尉 鄧彪 有義讓,先帝所敬,而仁厚委隨,故尊崇之。” 李賢 註:“委隨,猶順從也。” 明 歸有光 《士立朝以正直忠厚為本》:“欲以委隨變化而謂之通,凌誶盡察而謂之能,此則天下之所謂才,而非士之所貴也。”

  2. 謂軟弱無能。

    《魏書·王嶷傳》:“ 嶷 性儒緩,委隨不斷,終日在坐,昏睡而已。”

  3. 萎弱。委,通“ 萎 ”。

    漢 枚乘 《七發》:“四支委隨,筋骨挺解。” 宋 范成大 《問天醫賦》:“故有稟生多艱,形枯德腴,委隨惰窳,命也何如?”

[委隨]百科解釋

《歷史詩學》作者是俄國歷史比較文藝學的創始人,其代表作《歷史詩學》(1870―1906),集中體現了他的美學思想,文藝觀和方法論。他對文藝的起源、文學的樣式和體裁的形成和演變,情節史、修飾語史,以及詩歌語言風格、對比手法等一系列詩學基本問題的範疇進行了追根溯源,鞭辟入裡的系統分析研究,提出了一系列富於開拓性的創見,開闢了一條“從詩的歷史中闡明詩的本質”,從而把文學史的研究和詩學理論的研究有機地結合起來的文藝學研究的新方向、新道路。近幾十年來,隨著比較文學研究在東西方的復興和推進,維謝洛夫斯基的歷史詩學的理論和方法越來越引起了國際學術界的重視和探討。以多卷本《近代文學批評史》著名的美國批評家韋勒克認為:“維謝洛夫斯基是俄國比較文學的庇護者和俄國形式主義的一位首倡者”,他“為文學理論所做的重要貢獻直至20世紀才引起重視”。俄國20世紀以來,許多不同傾向的文藝學流派,包括馬克思主義文藝學派在內,都從他的學術遺產中獲得營養和啟迪。 更多→ 委隨

[委隨]英文翻譯

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