太上 [tài shàng]
[太上]基本解釋
1.最上，最高。《墨子·親士》:“太上無敗，其次敗而有以成。” 孫詒讓 間詁:“太上，對其次為文，謂等之最居上者。” 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑極矣。” 宋 秦觀 《心說》:“太上見心而無所取捨，其次無心，其次虛心，其次有心。” 郭沫若 《創造十年續篇》七:“我們的作為國家而存在的太上支配權已經是老早被操在了別的一些什么人手裡。”2.猶太古，上古。《禮記·曲禮上》:“太上貴德。” 鄭玄 注:“太上，帝皇之世。” 陸德明 釋文:“太上，謂三皇五帝之世。”《文選·應貞＜晉武帝華林園集詩＞》:“悠悠太上，民之厥初。” 李善 注:“太上，太古也。”3.指皇帝。《漢書·淮南厲王劉長傳》:“大王不察古今之所以安國便事，而欲以親戚之意望於太上，不可得也。” 顏師古 注引 如淳 曰:“太上，天子也。” 漢 王褒 《四子講德論》:“刺史見太上聖明，股肱竭力。”4.指上帝，天帝。 明 烏斯道 《月下彈琴記》:“太上以其影留下界，恐人褻慢，將命六丁取之。”5.太上皇。 晉 乾寶 《晉紀總論》:“至乃易天子以太上之號，而有免官之謡。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論忠義》:“臣等昔受命太上，委質東宮。” 清 李漁 《玉搔頭·奸圖》:“那時節啊，我龍床肯讓，願為太上。”6.道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字，以示尊崇。《雲笈七籤》卷九:“太上曰:‘心有神識，識道可尊。’”此指 太上道君 。
[太上]詳細解釋
最上，最高。
《墨子·親士》：“太上無敗，其次敗而有以成。” 孫詒讓 間詁：“太上，對其次為文，謂等之最居上者。” 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑極矣。” 宋 秦觀 《心說》：“太上見心而無所取捨，其次無心，其次虛心，其次有心。” 郭沫若 《創造十年續篇》七：“我們的作為國家而存在的太上支配權已經是老早被操在了別的一些什么人手裡。”
猶太古，上古。
《禮記·曲禮上》：“太上貴德。” 鄭玄 註：“太上，帝皇之世。” 陸德明 釋文：“太上，謂三皇五帝之世。”《文選·應貞＜晉武帝華林園集詩＞》：“悠悠太上，民之厥初。” 李善 註：“太上，太古也。”
指皇帝。
《漢書·淮南厲王劉長傳》：“大王不察古今之所以安國便事，而欲以親戚之意望於太上，不可得也。” 顏師古 注引 如淳 曰：“太上，天子也。” 漢 王褒 《四子講德論》：“刺史見太上聖明，股肱竭力。”
指上帝，天帝。
明 烏斯道 《月下彈琴記》：“太上以其影留下界，恐人褻慢，將命六丁取之。”
太上皇。
晉 乾寶 《晉紀總論》：“至乃易天子以太上之號，而有免官之謡。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論忠義》：“臣等昔受命太上，委質東宮。” 清 李漁 《玉搔頭·奸圖》：“那時節啊，我龍床肯讓，願為太上。”
道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字，以示尊崇。
《雲笈七籤》卷九：“太上曰：‘心有神識，識道可尊。’”此指 太上道君 。
[太上]百科解釋
“老子”，尊號“太上老君”，其來有自。“太上”，本至高無上之意，出之古典，如《老子》云：“太上，下知有之其次，親之譽之”；《左傳》：“太上有立德，其次有立功”；《禮記》：太上貴德，其次務施報”。“立德”、“貴德”正是老子的風範，“太上”正適合老子的清高，因此創立道教的張道陵將“太上”這一桂冠奉戴在“老君”頭上。從三張之五斗米道起，道教均奉老子為教主，尊稱“太上老君”，一般簡稱“老君”。“太上”二字是至高無上之義，也就是說沒有比這個更高上的了。 是中華詞語中最尊貴的名詞。古代社會將皇帝也稱為太上，故而皇帝之父也叫做太上皇。 更多→ 太上
[太上]英文翻譯
uppermost