四凶 [sì xiōng]
[四凶]基本解釋
1.同“ 四凶 ”。 唐 韓愈 《賀皇帝即位表》:“舉用俊乂，流竄奸邪，雖 虞 舜 之去四兇、舉十六相，不能過也。” 唐 羅隱 《湘妃廟》詩:“八族未來誰北拱，四兇猶在莫南巡。”
2.相傳為 堯 舜 時代四個惡名昭彰的部族首領。《左傳·文公十八年》:“ 舜 臣 堯 ，賓於四門，流四凶族 渾敦 、 窮奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投諸四裔，以御魑魅。是以 堯 崩而天下如一，同心戴 舜 以為天子，以其舉十六相，去四凶也。”《書·舜典》“流 共工 於 幽洲 (州)，放 驩兜 於 崇山 ，竄 三苗 於 三危 ，殛 鯀 於 羽山 ” 宋 蔡沉 集傳:“《春秋傳》所記四凶之名與此不同，説者以 窮奇 為 共工 ， 渾敦 為 驩兜 ， 饕餮 為 三苗 ， 檮杌 為 鯀 ，不知其果然否也。”後世多用以比喻兇狠貪婪的朝臣。 晉 葛洪 《抱朴子·百里》:“若秉國之鈞，出納王命者，審 良 樂 之顧眄，不令跛蹇廁騏騄……則何患庶績之不康，何憂四凶之不退！”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“元凱在下，雖微必舉；四凶在朝，雖強必誅。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“ 元伯和 、 李騰 、 騰 弟 淮 、 王縉 ，時人謂之‘四凶’。”
[四凶]詳細解釋
同“ 四凶 ”。 唐 韓愈 《賀皇帝即位表》：“舉用俊乂，流竄奸邪，雖 虞 舜 之去四兇、舉十六相，不能過也。” 唐 羅隱 《湘妃廟》詩：“八族未來誰北拱，四兇猶在莫南巡。”
相傳為 堯 舜 時代四個惡名昭彰的部族首領。
《左傳·文公十八年》：“ 舜 臣 堯 ，賓於四門，流四凶族 渾敦 、 窮奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投諸四裔，以御魑魅。是以 堯 崩而天下如一，同心戴 舜 以為天子，以其舉十六相，去四凶也。”《書·舜典》“流 共工 於 幽洲 (州)，放 驩兜 於 崇山 ，竄 三苗 於 三危 ，殛 鯀 於 羽山 ” 宋 蔡沉 集傳：“《春秋傳》所記四凶之名與此不同，説者以 窮奇 為 共工 ， 渾敦 為 驩兜 ， 饕餮 為 三苗 ， 檮杌 為 鯀 ，不知其果然否也。”後世多用以比喻兇狠貪婪的朝臣。 晉 葛洪 《抱朴子·百里》：“若秉國之鈞，出納王命者，審 良 樂 之顧眄，不令跛蹇廁騏騄……則何患庶績之不康，何憂四凶之不退！”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：“元凱在下，雖微必舉；四凶在朝，雖強必誅。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“ 元伯和 、 李騰 、 騰 弟 淮 、 王縉 ，時人謂之‘四凶’。”
[四凶]百科解釋
四凶，中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神。四凶在尚書和左傳中均有記載，但是內容卻不盡相同。《尚書·舜典》中記述的四罪是共工、驩兜、鯀（大禹的父親）、有苗氏（三苗）。《左傳·文公十八年》道：“舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。”《史記.五帝本紀》中的記述是：帝鴻氏之不才子“渾敦”、少皞氏之不才子“窮奇”、顓頊氏之不才子“檮杌”，以上合稱“三凶”，加上縉雲氏之不才子“饕餮”合稱“四凶”。結合民族學理論，四凶的本質，是四個酋長，他們不服舜帝統治，就被舜帝流放。四凶獸可能就是這四個部落的各自圖騰。 更多→ 四凶
[四凶]英文翻譯
Four.