十二因緣 [shí èr yīn yuán]
[十二因緣]基本解釋
亦作“ 十二緣起 ”。佛教“三世輪迴”的基本理論，包括無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死十二支依次緣起，構成三世兩重的因果關係。擺脫十二因緣的束縛，即出離生死而證得涅槃。
[十二因緣]詳細解釋
亦作“ 十二緣起 ”。佛教“三世輪迴”的基本理論，包括無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死十二支依次緣起，構成三世兩重的因果關係。擺脫十二因緣的束縛，即出離生死而證得涅槃。
南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·梁京師釋保志》：“上嘗問 誌 云：‘弟子煩惑未除，何以治之？’ 誌 答云：‘十二識者以為十二因緣，治惑藥也。’” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“三千法界，繇廣位而出無明；十二因緣，自普濟而登彼岸。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“深知十二緣起的道理，即可理解生死際的本質。”
[十二因緣]百科解釋
緣起（梵文、巴利文：Nidāna）也稱十二緣起支（梵文：pratītya-samutpāda-aṅga，巴利文：paṭicca-samuppāda-aṅga），佛教重要基礎理論之一，它是釋迦牟尼佛陀自修自證得到的真理，其指從“無明”到“老死”這一過程的十二個環節，因果相隨，三世相續而無間斷，使人流轉於生死輪迴大海，而不能得以出離，佛教將世間一世因果擴至三世因果即可解釋關於社會中同類不相應現象，將一切串聯其中以使人產生敬畏之心，達到超自然的，嚮往解脫生死心靈寄託。 更多→ 十二因緣
[十二因緣]英文翻譯
Twelve Nidanas