奉贈韋左丞丈二十二韻
《奉贈韋左丞丈二十二韻》譯文
富家的子弟不會餓死，清寒的讀書人大多貽誤自身。韋大人你可以靜靜地細聽，我把自己的往事向你直陳。我在少年時候，早就充當參觀王都的來賓。先後讀熟萬卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。我的辭賦能與揚雄匹敵，我的篇可跟曹植相近。李邕尋求機會要和我見面，王翰願意與我結為近鄰。自以為是一個超異突出的人，一定很快地身居要津。輔助君王使他在堯舜之上，要使社會風尚變得敦厚朴淳。平生的抱負全部落空，憂愁歌吟，決不是想優遊退隱。騎驢行走了十三年，寄食長安度過不少的新春。早上敲過豪富的門，晚上追隨肥馬沾滿灰塵。吃過別人的殘湯剩飯，處處使人暗中感到艱辛。不久被皇帝徵召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飛鳥折翅天空墜落，又像鯉魚不能躍過龍門。我很慚愧，你對我情意寬厚，我深知你待我一片情真。把我的詩篇舉薦給百官們，朗誦著佳句，誇獎格調清新。想效法貢禹讓別人提拔自己，卻又難忍受像原憲一樣的清貧。我怎能這樣使內心煩悶憂憤，老是且進且退地廝混。我要向東奔入大海，即將離開古老的西秦。我留戀巍峨的終南山，還要回首仰望清澈的渭水之濱。想報答你的“一飯之恩”，想辭別關心我的許多大臣。讓我像白鷗出現在浩蕩的煙波間，飄浮萬里有誰能把我縱擒？
《奉贈韋左丞丈二十二韻》註釋
⑴紈絝：指富貴子弟。不餓死：不學無術卻無飢餓之憂。儒冠多誤身：滿腹經綸的儒生卻窮困潦倒。這句是全詩的綱要。《潛溪詩眼》云：“此一篇立意也。”⑵丈人：對長輩的尊稱。這裡指韋濟。賤子：年少位卑者自謂。這裡是杜甫自稱。請，意謂請允許我。具陳：細說。⑶“甫昔”兩句，是指公元735年（開元二十三年）杜甫以鄉貢（由州縣選出）的資格在洛陽參加進士考試的事。杜甫當時才二十四歲，就已是“觀國之光”（參觀王都）的國賓了，故白“早充”。“觀國賓”語出《周易·觀卦·象辭》：“觀國之光尚賓也”。⑷破萬卷：形容書讀得多。如有神：形容才思敏捷，寫作如有神助。⑸揚雄：字子云，西漢辭賦家。料：差不多。敵：匹敵。子建：曹植的字，曹操之子，建安時期著名文學家。看：比擬。親：接近。⑹李邕：唐代文豪、書法家，曾任北海郡太守。杜甫少年在洛陽時，李邕奇其才，曾主動去結識他。王翰：當時著名詩人，《涼州詞》的作者。⑺挺出：傑出。立登要路津：很快就要得到重要的職位。⑻堯舜：傳說中上古的聖君。這兩句說，如果自己得到重用的話，可以輔佐皇帝實現超過堯舜的業跡，使已經敗壞的社會風俗再恢復到上古那樣淳樸敦厚。這是當時一般儒者的最高政治理想。⑼“此意”兩句是說，想不到我的政治抱負竟然落空。我雖然也寫些詩歌，但卻不是逃避現實的隱士。⑽騎驢：與乘馬的達官貴人對比。十三載：從公元735年（開元二十三年）杜甫參加進士考試，到公元747年（天寶六載），恰好十三載。旅食：寄食。京華：京師，指長安。⑾主上：指唐玄宗。頃：不久前。見征：被徵召。歘然：忽然。欲求伸：希望表現自己的才能，實現致君堯舜的志願。⑿青冥卻垂翅：飛鳥折翅從天空墜落。蹭蹬：行進困難的樣子。無縱鱗：本指魚不能縱身遠遊。這裡是說理想不得實現，以上四句所指事實是：公元747年（天寶六載），唐玄宗下詔徵求有一技之長的人赴京應試，杜甫也參加了。宰相李林甫嫉賢妒能，把全部應試的人都落選，還上表稱賀：“野無遺賢”。這對當時急欲施展抱負的杜甫是一個沉重的打擊。⒀“每於”兩句是說，承蒙您經常在百官面前吟誦我新詩中的佳句，極力加以獎掖推薦。⒁貢公：西漢人貢禹。他與王吉為友，聞吉顯貴，高興得彈冠相慶，因為知道自己也將出頭。杜甫說自己也曾自比貢禹，並期待韋濟能薦拔自己。難甘：難以甘心忍受。原憲；孔子的學生，以貧窮出名。⒂怏怏：氣憤不平。踆踆：且進且退的樣子。⒃東入海：指避世隱居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮於海。”（《論語》）去秦：離開長安。⒄報一飯：報答一飯之恩。春秋時靈輒報答趙宣子（見《左傳·宣公二年》），漢代韓信報答漂母（見《史記·淮陰侯列傳》），都是歷史上有名的報恩故事。辭大臣：指辭別韋濟。這兩句說明贈詩之故。⒅白鷗：詩人自比。沒浩蕩：投身於浩蕩的煙波之間。誰能馴：誰還能拘束我呢？
《奉贈韋左丞丈二十二韻》賞析
杜甫困守長安十年時期所寫下的求人援引的篇中，要數這一首是最好的了。這類社交性的詩，帶有明顯的急功求利的企圖。常人寫來，不是曲意討好對方，就是有意貶低自己，容易露出阿諛奉承、俯首乞憐的寒酸相。杜甫在這首詩中卻能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出長期鬱積下來的對封建統治者壓制人材的悲憤不平。這是他超出常人之處。詩人主要運用了對比和頓挫曲折的表現手法，將胸中鬱結的情思，抒寫得如泣如訴，真切動人。這首詩應該說是體現杜詩“沉鬱頓挫”風格的最早的一篇。詩中對比有兩種情況，一是以他人和自己對比；一是以自己的今昔對比。先說以他人和自己對比。開端的“紈袴不餓死，儒冠多誤身”，把詩人強烈的不平之鳴，像江河決口那樣突然噴發出來，真有劈空而起，銳不可當之勢。在詩人所處的時代，那些紈袴子弟，不學無術，一個個過著腦滿腸肥、趾高氣揚的生活；他們精神空虛，本是世上多餘的人，偏又不會餓死。而像杜甫那樣正直的讀書人，卻大多空懷壯志，一直掙扎在餓死的邊緣，眼看誤盡了事業和前程。這兩句詩，開門見山，鮮明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社會賢愚倒置的黑暗現實。從全詩描述的重點來看，寫“紈袴”的“不餓死”，主要是為了對比突出“儒冠”的“多誤身”，輕寫別人是為了重寫自己。所以接下去詩人對韋濟坦露胸懷時，便撇開“紈袴”，緊緊抓住自己在追求“儒冠”事業中今昔截然不同的苦樂變化，再一次運用對比，以濃彩重墨抒寫了自己少年得意蒙榮、眼下誤身受辱的無窮感慨。這第二個對比，詩人足足用了二十四句，真是大起大落，淋漓盡致。從“甫昔少年日”到“再使風俗淳”十二句，是寫得意蒙榮。詩人用鋪敘追憶的手法，介紹了自己早年出眾的才學和遠大的抱負。少年杜甫很早就在洛陽一帶見過大世面。他博學精深，下筆有神。作賦自認可與揚雄匹敵，詠詩眼看就與曹植相親。頭角乍露，就博得當代文壇領袖李邕、詩人王翰的賞識。憑著這樣卓越挺秀的才華，他天真地認為求個功名，登上仕途，還不是易如反掌。到那時就可實現夢寐以求的“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想了。詩人信筆寫來，高視闊步，意氣風發，大有躊躇滿志、睥睨一切的氣概。寫這一些，當然也是為了讓韋濟了解自己的為人，但更重要的還是要突出自己眼下的誤身受辱。從“此意竟蕭條”到“蹭蹬無縱鱗”，又用十二句寫誤身受辱，與前面的十二句形成強烈的對比。現實是殘酷的，“要路津”早已被“紈袴”占盡，主觀願望和客觀實際的矛盾無情地嘲弄著詩人。詩中寫了詩人在繁華京城的旅客生涯：多少年來，詩人經常騎著一條瘦驢，奔波顛躓在鬧市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大門，受盡紈袴子弟的白眼；晚上尾隨著貴人肥馬揚起的塵土鬱郁歸來。成年累月就在權貴們的殘杯冷炙中討生活。不久前詩人又參加了朝廷主持的一次特試，誰料這場考試竟是奸相李林甫策劃的一個忌才的大騙局，在“野無遺賢”的遁辭下，詩人和其他應試的士子全都落選了。這對詩人是一個沉重的打擊，就像剛飛向藍天的大鵬又垂下了雙翅，也像遨遊於遠洋的鯨鯢一下子又失去了自由。詩人的誤身受辱、痛苦不幸也就達到了頂點。這一大段的對比描寫，迤邐展開，猶如一個人步步登高，開始確是滿目春光，心花怒放，那曾想會從頂峰失足，如高山墜石，一落千丈，從而使後半篇完全籠罩在一片悲憤悵惘的氛圍中。詩人越是把自己的少年得意寫得紅火熱鬧，越能襯托出眼前儒冠誤身的悲涼悽慘，這大概是詩人要著力運用對比的苦心所在。從“甚愧丈人厚”到詩的終篇，寫詩人對韋濟的感激、期望落空、決心離去而又戀戀不捨的矛盾複雜心情。這樣豐富錯雜的思想內容，必然要求詩人另外採用頓挫曲折的筆法來表現，才能收到“其入人也深”的藝術效果。在坎坷的人生道路上，詩人再也不能忍受像孔子學生原憲那樣的貧困了。他為韋濟當上了尚書左丞而暗自高興，就像漢代貢禹聽到好友王吉升了官而彈冠相慶。詩人十分希望韋濟能對自己有更實際的幫助，但現實已經證明這樣的希望是不可能實現了。詩人只能強制自己不要那樣憤憤不平，快要離去了卻仍不免在那裡顧瞻俳徊。辭闕遠遊，退隱江海之上，這在詩人是不甘心的，也是不得已的。他對自己曾寄以希望的帝京，對曾有“一飯之恩”的韋濟，是那樣戀戀不捨，難以忘懷。但是，又沒有辦法。最後只能毅然引退，像白鷗那樣飄飄遠逝在萬里波濤之間。這一段，詩人寫自己由盼轉憤、欲去不忍、一步三回頭的矛盾心理，真是曲折盡情，絲絲入扣，和前面動人的對比相結合，充分體現出杜詩“思深意曲，極鳴悲慨”（方東樹《昭昧詹言》）的藝術特色。“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴！”從結構安排上看，這個結尾是從百轉千回中逼出來的，宛若奇峰突起，末勢愈壯。它將詩人高潔的情操、寬廣的胸懷、剛強的性格，表現得辭氣噴薄，躍然紙上。正如浦起龍指出的“一結高絕”（見《讀杜心解》）。董養性也說：“篇中……詞氣磊落，傲睨宇宙，可見公雖困躓之中，英鋒俊彩，未嘗少挫也。”（轉引自仇兆鰲《杜詩詳註》）吟詠這樣的曲終高奏，詩人青年時期的英氣豪情，會重新在讀者心頭激盪。詩人經受著塵世的磨鍊，沒有向封建社會嚴酷的不合理現實屈服，顯示出一種碧海展翅的衝擊力，從而把全詩的思想性升華到一個新的高度。此詩通篇直抒胸臆，語句頗多排比，語意縱橫轉折，感憤悲壯之氣溢於字裡行間。全詩不僅成功地運用了對比和頓挫曲折的筆法，而且語言質樸中見錘鍊，含蘊深廣。如“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，道盡了世態炎涼和詩人精神上的創傷。一個“潛”字，表現悲辛的無所不在，可謂悲沁骨髓，比用一個尋常的“是”或“有”字，就精細生動得多倍。句式上的特點是駢散結合，以散為主，因此既有整齊對襯之美，又有縱橫飛動之妙。所以這一切，都足證詩人功力的深厚，也預示著詩人更趨成熟的長篇巨製，隨著時代的劇變和生活的充實，必將輝耀於中古的詩壇。
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杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，唐朝河南府鞏縣（河南鄭州鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫憂國憂民，人格高尚，約1400餘首詩被保留了下來，集為《杜工部集》，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。